1.名词解释【答案】：732华中师范大学考研【马克思主义基本理论】湛江考研培训中心
华中师范大学2023年期中考试名词解释【答案】
1. 哲学基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：一是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大派别；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。
2. 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。
3. 意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识是自然界长期发展的产物，也是社会历史的产物，劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用。
4. 实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素。
5. 对立统一规律又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾的同一性和斗争性相结合推动事物的发展。
6. 质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透。
7. 否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的发展呈现出周期性，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
8. 必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势；偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配。
9. 本质是事物的根本性质，是构成事物诸要素之间的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。本质决定现象，现象表现本质，任何本质都是通过现象表现出来的，任何现象都从一定的方面表现着本质。
10. 实践是认识的基础，对认识具有决定作用：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践是检验认识真理性的唯一标准。
11. 真理的客观性是指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。真理的客观性是真理的本质属性，真理的形式是主观的，内容是客观的。
12. 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性等基本特性。
13. 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。
14. 社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，可以划分为社会心理和社会意识形式，以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
15. 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力的状况。
16. 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
17. 商品是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素。使用价值是指商品能满足人的某种需要的有用性，价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动。商品是使用价值和价值的矛盾统一体。
18. 劳动二重性是指生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。
19. 价值规律是商品生产和商品交换的基本规律，其主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。
20. 剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律。
21. 资本积累是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
22. 资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，依次执行三种不同的职能：购买阶段执行货币资本的职能，生产阶段执行生产资本的职能，售卖阶段执行商品资本的职能。产业资本的运动必须保持三种职能形式在空间上上的并存性和在时间上的继起性。
23. 生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。这一矛盾是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现，是资本主义经济危机爆发的根本原因。
24. 垄断资本主义是指资本主义从自由竞争阶段发展到垄断阶段的资本主义形式。垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈。
25. 马克思和恩格斯在创立唯物史观和剩余价值学说的基础上，使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。科学社会主义以唯物史观和剩余价值学说为理论基石，揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义运行的特殊规律，为无产阶级解放运动提供了科学理论指导。
26. 社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体。
27. 共产主义社会的基本特征包括：物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
28. “两个必然”是指“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。这是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的重要思想，揭示了资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性。
29. “两个决不会”是指“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。这一思想是对“两个必然”的补充和深化，表明社会形态的灭亡和产生是一个长期的历史过程。
30. 马克思主义的鲜明特征是科学性、革命性、实践性、人民性和发展性的统一。科学性是指马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映；革命性是指马克思主义集中表现了彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场；实践性是指马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说；人民性是指人民至上是马克思主义的政治立场；发展性是指马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
华中师范大学2023年期末考试名词解释【答案】
1．哲学基本问题：是思维和存在的关系问题，包含两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是划分可知论和不可知论的标准。
2．物质：是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。
3．意识：是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。
4．实践：是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践是人类生存和发展的基础，是认识的来源和目的。
5．对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成，推动事物的运动、变化和发展。
6．质量互变规律：揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透的。
7．否定之否定规律：揭示了事物发展的方向和道路。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的发展是前进性与曲折性的统一，呈现出螺旋式上升或波浪式前进的总趋势。
8．五对范畴：是唯物辩证法的基本范畴，包括原因与结果、现象与本质、内容与形式、必然性与偶然性、可能性与现实性。这些范畴是矛盾分析法的具体化，帮助人们认识世界和改造世界。
9．真理：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理具有客观性、绝对性和相对性，客观性是真理的本质属性，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。
10．价值：是揭示客观事物对满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性。
11．社会存在：也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。
12．社会意识：是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，包括社会意识形式和社会心理。社会意识具有相对独立性，它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。
13．社会基本矛盾：是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾，是社会发展的根本动力。
14．人民群众：是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者、社会变革的决定力量。
15．商品：是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是商品的自然属性，价值是商品的社会属性。
16．劳动二重性：是指生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。
17．价值规律：是商品经济的基本规律。它的基本内容是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。
18．剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值理论是马克思主义经济理论的基石。
19．资本积累：是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
20．资本循环：是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，依次采取货币资本、生产资本和商品资本三种职能形式，实现价值增殖，最后回到原来出发点。
21．资本周转：是周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。影响资本周转快慢的关键因素是资本周转的时间和生产资本的固定资本和流动资本的构成。
22．资本主义基本矛盾：是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现，是资本主义经济危机爆发的根本原因。
23．垄断资本主义：即帝国主义，是资本主义从自由竞争阶段发展到垄断阶段的产物。垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。
24．空想社会主义：是现代社会主义思想的来源之一，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为莫尔、康帕内拉、欧文、圣西门和傅立叶。空想社会主义者对资本主义社会的揭露和对未来理想社会的追求，为科学社会主义的产生提供了重要思想来源，但它未能揭示资本主义灭亡的历史规律和社会力量。
25．科学社会主义：是马克思主义的三大组成部分之一，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以唯物史观和剩余价值学说为理论基础，揭示了资本主义运行的特殊规律，为无产阶级解放运动提供了科学理论指导。1848年《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。
26．社会主义本质：是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既阐明了社会主义的根本任务，又阐明了社会主义的根本目的，体现了生产力和生产关系的统一、根本任务和最终目标的统一。
27．共产主义社会基本特征：是物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国飞跃。
28．“两个必然”：是指资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。这是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的著名论断，是科学社会主义的核心结论，揭示了人类社会发展的总趋势。
29．“两个决不会”：是指无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。“两个决不会”是对“两个必然”的补充和深化，揭示了社会形态更替的长期性和条件性。
30．马克思主义的鲜明特征：是科学性、革命性、实践性、人民性、发展性的统一。科学性是指马克思主义是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映；革命性是指马克思主义是无产阶级和人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论；实践性是指马克思主义是付诸实践、指导实践的理论；人民性是指马克思主义致力于实现最广大人民的根本利益；发展性是指马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
华中师范大学2024年期中考试名词解释
1. 马克思主义：由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。其核心组成部分包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
2. 哲学基本问题：指思维和存在的关系问题，包含两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，即何者是世界的本原，对这一问题的不同回答划分出唯物主义和唯心主义两大阵营；第二方面是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在，对这一问题的不同回答划分出可知论和不可知论。
3. 物质：标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
4. 意识：自然界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一；意识对物质具有能动的反作用，能够指导人们能动地认识世界和改造世界。
5. 实践：人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践是认识的基础，对认识具有决定作用，是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准和认识的目的。
6. 对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，认为任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
7. 质量互变规律：是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透、相互依存、相互贯通。
8. 否定之否定规律：是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物发展的方向和道路。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的发展呈现出螺旋式上升或波浪式前进的总趋势，是前进性与曲折性的统一。
9. 矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有；矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，共性寓于个性之中，个性体现着共性，二者在一定条件下可以相互转化。
10. 辩证否定观：认为否定是事物自身的否定，是事物发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。与形而上学否定观相对立，辩证否定观主张用全面的、发展的眼光看待事物的否定过程。
11. 联系：指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
12. 发展：是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。事物的发展是一个过程，只有经过一定的过程，事物才能实现自身的发展。
13. 现象与本质：是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现；本质是事物的内部联系，是事物的根本性质。现象是个别的、具体的、多变易逝的，本质是一般的、普遍的、相对稳定的；任何本质都通过现象表现出来，任何现象都从一定方面表现着本质，科学研究的任务就是透过现象去把握本质。
14. 内容与形式：是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。内容决定形式，形式反作用于内容，二者相互依赖、不可分割；在把握内容与形式这对范畴时，既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。
15. 原因与结果：是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴。原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象所引起的现象。原因和结果的关系是辩证的，二者既有区别又相互联系，并在一定条件下相互转化；正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
16. 必然性与偶然性：是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势；偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定趋势。必然性存在于偶然性之中，通过大量偶然性表现出来并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性支配，二者在一定条件下相互转化。
17. 可能性与现实性：是反映事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势；现实性是指相互联系着的实际存在的事物的综合。现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实性之中；掌握这对范畴，要求人们立足现实，对可能性作出全面分析和预判。
18. 实践在认识中的决定作用：实践是认识的基础，对认识的决定作用主要表现在四个方面：第一，实践是认识的来源，认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的；第二，实践是认识发展的动力，实践的需要推动认识的产生和发展；第三，实践是认识的目的，认识的最终目的是为实践服务；第四，实践是检验认识真理性的唯一标准，只有实践才能把主观认识和客观实际联系起来加以对照。
19. 感性认识与理性认识：是认识过程的两个不同阶段。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式，具有直接性和具体性的特点；理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式，具有间接性和抽象性的特点。感性认识和理性认识相互依存、相互渗透，二者辩证统一的基础是实践。
20. 真理的客观性：指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。真理的客观性是真理的本质属性，真理的形式是主观的，内容是客观的；真理的客观性决定了真理的一元性，即对于特定认识对象来说，真理只能有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。
21. 真理的绝对性与相对性：是真理的两重属性。真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性，任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的；人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的，真理所反映的对象是有条件的、有限的，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。真理的绝对性和相对性相互依存、相互包含，二者是辩证统一的。
22. 价值：是揭示客观事物对人的需要的满足关系的哲学范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性；价值评价是主体对客体的价值以及价值大小所作的评判或判断，评价是以主客体的价值关系为认识对象的，评价结果依赖于主体的具体价值关系。
23. 社会存在与社会意识：是社会历史观的基本问题。社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量；社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，并反作用于社会存在，社会意识具有相对独立性。
24. 生产力与生产关系：是社会生产方式不可分割的两个方面。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性，其基本要素包括劳动资料、劳动对象和劳动者；生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系，其中生产资料所有制关系是最基本的、具有决定意义的方面。生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用，生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会形态发展的基本规律。
25. 经济基础与上层建筑：是社会形态的两个构成部分。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和；上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施，包括观念上层建筑和政治上层建筑两部分。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，二者相互影响、相互作用；上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是社会形态发展的又一基本规律。
26. 社会形态更替的一般规律：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态更替的一般规律是生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定要适合经济基础状况，这一规律决定了社会形态的更替是一个遵循客观规律的自然历史过程，总体呈现出由低级到高级、由简单到复杂的演进趋势，同时社会形态更替又具有统一性与多样性、必然性与历史选择性、前进性与曲折性相统一的特点。
27. 人民群众是历史的创造者：在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会物质财富的创造者，通过物质生产实践为人类社会的存在和发展提供了物质基础；人民群众是社会精神财富的创造者，一切精神财富的源泉都来自人民群众的实践活动；人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级发展的主力。人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约，我们要坚持群众观点和群众路线。
28. 商品二因素：指商品的使用价值和价值。使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，是商品的自然属性，构成社会财富的物质内容；价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费，是商品所特有的社会属性。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中，二者共处于一个统一体中，是对立统一的关系。
29. 劳动二重性：指生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，反映的是人与自然之间的关系；抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗，反映的是商品生产者的社会关系。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体。劳动二重性理论是马克思的重大贡献，是理解政治经济学的枢纽。
30. 价值规律：是商品生产和商品交换的基本规律，其主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，也会产生一些消极的后果。
31. 剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的，资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一；剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程。
32. 资本积累：是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累必然加剧社会的两极分化，也是资本主义社会失业现象产生的根源。
33. 资本循环：是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，依次执行三种不同的职能：购买阶段，产业资本执行货币资本的职能；生产阶段，产业资本执行生产资本的职能；售卖阶段，产业资本执行商品资本的职能。产业资本的运动，必须具备两个基本前提条件：产业资本的三种职能形式空间上同时并存、时间上相继循环。
34. 资本周转：是周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。影响资本周转快慢的关键因素有两个：一是资本周转的时间，二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。要加快资本周转速度，获得更多的剩余价值，就要缩短资本周转时间，加快流动资本的周转速度。
35. 资本主义基本矛盾：是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现。资本主义越发展，科学技术以至社会生产力越发展，生产社会化的程度越高，不断发展的社会生产力就越成为资本的生产力，资本就越来越集中在少数资本家手中，资本主义基本矛盾的尖锐化就越不可避免。资本主义基本矛盾是资本主义经济危机爆发的根本原因。
36. 垄断资本主义：即帝国主义，是资本主义发展到垄断阶段的产物。垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断资本主义的基本特征包括：垄断组织在经济生活中起决定作用；在金融资本的基础上形成金融寡头的统治；资本输出有了特别重要的意义；瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成；最大资本主义大国已把世界上的领土瓜分完毕。
37. 科学社会主义：是马克思主义的三大组成部分之一，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以资本主义社会经济运动规律为依据，揭示了资本主义灭亡和社会主义胜利的历史必然性，指明了无产阶级的历史使命，阐明了无产阶级推翻资本主义、建设社会主义和共产主义的一般原则和规律。科学社会主义的诞生以1848年《共产党宣言》的发表为标志，实现了社会主义从空想到科学的伟大飞跃。
38. 两个必然：是马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的重要论断，即“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这一论断是基于对资本主义基本矛盾运动的分析，揭示了资本主义生产关系必然要被社会主义生产关系所代替的历史发展总趋势，指明了社会主义代替资本主义的历史必然性。
39. 两个决不会：是马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中提出的重要思想，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。“两个决不会”是对“两个必然”的补充和深化，揭示了社会主义代替资本主义的长期性和艰巨性，说明了社会形态更替的客观条件性。
40. 社会主义本质：是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既强调了生产力在社会主义发展中的基础地位，又指明了社会主义在生产关系方面的根本目标，体现了生产力与生产关系的统一、根本任务与最终目标的统一。
41. 共产主义社会的基本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。在共产主义社会，旧式分工完全消失，劳动不再是谋生的手段，而成为“生活的第一需要”，人们真正成为社会的主人、自然的主人和自身的主人。
42. 马克思主义的鲜明特征：马克思主义是科学的世界观和方法论，具有科学性、革命性、实践性、人民性和发展开放性的鲜明特征。其科学性是指它是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映；革命性是指它坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神，是无产阶级和人民群众推翻旧世界、建设新世界的强大思想武器；实践性是指它坚持实践第一的观点，使命在于在实践中改造世界；人民性是指它以人民为中心，致力于实现最广大人民的根本利益；发展开放性是指它是不断发展的学说，始终汲取人类文明的优秀成果，与时俱进。
华中师范大学2024年期末考试名词解释答案
1. 哲学基本问题：是思维和存在的关系问题，包含两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营；第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，即人的思维能否认识现实世界，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。
2. 物质：是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。
3. 意识：是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，同时也是社会历史的产物；从其本质来看是客观内容和主观形式的统一。
4. 实践：是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践，其中物质生产实践是最基本的实践活动。
5. 对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物发展的源泉和动力，认为矛盾是事物发展的根本动力，矛盾的同一性和斗争性相结合推动事物的发展。矛盾具有普遍性和特殊性，是共性与个性、绝对与相对的统一。
6. 质量互变规律：是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透。
7. 否定之否定规律：是唯物辩证法的基本规律之一，揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的发展呈现出周期性，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的。
8. 原因与结果：是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是由于原因作用而被引起的现象。原因和结果是对立统一的，二者在一定条件下可以相互转化，因果联系具有复杂性和多样性。
9. 必然性与偶然性：是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的；偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，偶然性背后隐藏着必然性，二者在一定条件下可以相互转化。
10. 可能性与现实性：是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。现实性是指相互联系着的实际存在的事物的综合；可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示事物发展前途的种种趋势。现实性和可能性是对立统一的，二者在一定条件下可以相互转化。
11. 现象与本质：是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现；本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。现象和本质是对立统一的，本质决定现象，现象表现本质，人们可以通过现象认识事物的本质。
12. 内容与形式：是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系的一对范畴。内容是指构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。内容决定形式，形式反作用于内容，二者是相互作用、相互制约的。
13. 真理：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理具有客观性，真理的内容是客观的，检验真理的标准也是客观的。真理既具有绝对性，又具有相对性，是绝对性和相对性的统一。真理是一元的，对于同一特定认识对象的正确认识只有一个。
14. 价值：是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性。价值和真理在实践中是辩证统一的，成功的实践必然是真理尺度和价值尺度的统一。
15. 社会存在与社会意识：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量；社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，社会意识具有相对独立性。
16. 生产力与生产关系：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性，其基本要素包括劳动资料、劳动对象和劳动者；生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力状况的规律是社会发展的基本规律。
17. 经济基础与上层建筑：经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和；上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施，包括政治上层建筑和观念上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，二者的矛盾运动构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
18. 人民群众：是社会历史的主体，是历史的创造者。从量上说是指社会人口的绝大多数，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约。
19. 商品二因素：是指商品具有使用价值和价值两个因素。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，是商品的自然属性；价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品的社会属性。商品是使用价值和价值的矛盾统一体，使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
20. 劳动二重性：是指生产商品的劳动具有具体劳动和抽象劳动二重属性。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，反映的是人与自然的关系；抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，反映的是商品生产者的社会关系。具体劳动创造商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值实体，劳动二重性理论是理解马克思主义政治经济学的枢纽。
21. 价值规律：是商品生产和商品交换的基本规律。其基本内容是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。
22. 剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。
23. 资本积累：是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累必然加剧社会的两极分化，也是资本主义社会失业现象产生的根源。
24. 资本循环：是指资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，依次采取货币资本、生产资本和商品资本三种职能形式，分别执行着为剩余价值生产准备条件、生产剩余价值和实现剩余价值的职能。产业资本的循环是三种循环形式的统一，其正常进行的基本条件是三种职能形式在空间上并存和时间上继起。
25. 资本周转：是指周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。影响资本周转快慢的关键因素有两个：一是资本周转的时间，二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。
26. 资本主义基本矛盾：是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现，是资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源。资本主义基本矛盾的发展，贯穿于资本主义社会的始终，决定着资本主义的命运，资本主义必然被社会主义所代替是这一矛盾运动的必然结果。
27. 垄断资本主义：即帝国主义，是资本主义发展到垄断阶段的产物。自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。垄断资本主义的发展分为私人垄断资本主义和国家垄断资本主义两个阶段，垄断通过垄断组织实现，垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。
28. 科学社会主义：是马克思主义的重要组成部分，是以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础，关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和社会主义建设者的历史使命，指明了推翻资本主义、建设社会主义、实现共产主义的伟大历史进程。1848年《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。
29. 社会主义本质：是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体，为我们建设中国特色社会主义指明了正确的方向。
30. 共产主义社会基本特征：是物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。实现共产主义是历史发展的必然趋势，是无产阶级解放斗争的最终目标，也是马克思主义政党奋斗的最高理想。
华中师范大学2025年期中考试名词解释答案
1. 马克思主义：是由马克思和恩格斯创立并为后继者不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。其核心组成部分包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
2. 哲学基本问题：是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为世界本原的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大哲学派别；第二方面是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界活动中普遍存在的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
3. 物质：是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。这一范畴坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
4. 意识：是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，同时也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。物质决定意识，意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。
5. 实践：是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机结合构成了实践的基本结构。实践是认识的基础，对认识具有决定作用，是认识的来源、认识发展的动力、认识的目的以及检验认识真理性的唯一标准。
6. 对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。对立统一规律是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；它提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法。
7. 质量互变规律：是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透、相互依存、相互贯通的。
8. 否定之否定规律：是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的方向和道路。事物内部都存在肯定因素和否定因素，肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观认为，否定是事物的自我否定，是事物发展的环节，是新旧事物联系的环节，实质是“扬弃”。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期，事物发展的前进性与曲折性是统一的，方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。
9. 矛盾的同一性与斗争性：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中。
10. 矛盾的普遍性与特殊性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点，它构成了一事物区别于他事物的特殊本质，是世界上的事物之所以千差万别的内在原因。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性，二者在一定条件下可以相互转化。
11. 因果联系：是揭示客观世界中普遍联系着的事物引起和被引起关系的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是由于原因作用而被引起的现象。因果联系具有时间顺序性，即原因在先，结果在后；因果联系是确定的，同时在一定条件下可以相互转化。因果联系具有普遍性和复杂性，客观世界的一切事物都受因果联系的支配，没有无因之果，也没有无果之因。
12. 必然性与偶然性：是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势。偶然性是事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现，也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；二者在一定条件下可以相互转化。
13. 可能性与现实性：是反映事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。现实性是指相互联系着的实际存在的事物的综合，是已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实之中；客观事物的发展就是在现实性中不断产生出可能性，可能性又不断变为现实性的转化过程。
14. 内容与形式：是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。任何事物的内容都有一定的形式，任何形式也都有一定的内容，没有无内容的空洞的形式，也没有无形式的纯粹的内容。内容决定形式，形式反作用于内容，二者既相互区别又相互依存，并在一定条件下相互转化。
15. 现象与本质：是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。本质决定现象，现象表现本质，任何本质都是通过现象表现出来，任何现象都从一定的方面表现着本质。现象有真象和假象之分，真象是从正面直接表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现本质的现象，二者都是客观的。
16. 认识运动的总规律：认识是在实践基础上由感性认识到理性认识，又由理性认识到实践的飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和发展。从感性认识到理性认识，是认识运动的第一次飞跃；从理性认识到实践，是认识运动的第二次飞跃，也是认识过程中更为重要的一次飞跃。认识过程具有反复性和无限性，主观与客观、认识与实践的统一是具体的、历史的。
17. 真理的绝对性与相对性：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。真理的绝对性是指真理的主客观统一的确定性和发展的无限性，一是任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近。真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的，一是从客观世界的整体来看，任何真理都只是对客观世界的某一阶段、某一部分的正确认识；二是从特定事物来看，任何真理都只是对客观对象一定方面、一定层次、一定程度的正确认识。二者相互依存、相互包含，真理是由相对走向绝对的永无止境的过程。
18. 价值：是揭示客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性。价值的客观性是指主体的需要和满足需要的对象以及二者之间的关系都具有客观性；价值的主体性是指价值直接同主体的需要相联系，不同主体的需要不同，价值也就不同；价值的社会历史性是指价值的历史条件性和社会制约性；价值的多维性是指任何一个客体都能满足主体不同方面的需要，具有多方面的价值。
19. 社会存在与社会意识：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，是全部社会精神现象的总和。社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会意识具有相对独立性，它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。
20. 生产力与生产关系：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性，其基本要素包括劳动资料、劳动对象和劳动者，科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系，生产资料所有制关系是最基本的、具有决定意义的方面。生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用，二者的相互作用构成了社会生产方式的矛盾运动。
21. 经济基础与上层建筑：经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相应的制度、组织和设施，包括观念上层建筑和政治上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，二者的相互作用构成了社会形态的矛盾运动。经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
22. 人民群众：是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团，但其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
23. 商品二因素：商品是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人的某种需要的有用性，是商品的自然属性，构成社会财富的物质内容。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品的社会属性，本质上体现着生产者之间的一定的社会关系。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中，二者缺一不可，共同构成商品的二因素。
24. 劳动二重性：生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，即有用劳动，它形成商品的使用价值。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力的消耗，它形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定，不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动，它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。
25. 价值规律：是商品生产和商品交换的基本规律。它的基本内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，会产生一些消极的后果。
26. 剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的，资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。雇佣工人的劳动分为必要劳动和剩余劳动两部分，必要劳动用于再生产劳动力的价值，剩余劳动用于无偿地为资本家生产剩余价值。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律。
27. 资本积累：是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于资本家对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额以及资本家垫付资本的大小。资本积累必然加剧社会的两极分化，也是资本主义社会失业现象产生的根源。
28. 垄断利润：是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。垄断利润的形成，关键在于垄断组织在经济生活中起了决定作用，从而阻碍了资本在各部门之间的自由转移，限制了利润平均化的趋势。垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的，垄断价格是垄断组织在销售或购买商品时，凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。垄断利润归根结底来自于无产阶级和其他劳动人民所创造的剩余价值。
29. 科学社会主义：是马克思主义的重要组成部分，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以资本主义社会经济运动为依据，阐明了无产阶级埋葬资本主义、建设社会主义和共产主义的历史使命。科学社会主义创立的理论基础是唯物史观和剩余价值学说，1848年《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的问世。科学社会主义突破了空想社会主义的根本缺陷，为无产阶级运动提供了科学的理论指导，指引社会主义实现了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的历史进程。
30. 共产主义社会的基本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国飞跃。在共产主义社会，阶级消亡、国家消亡、“三大差别”（工业与农业、城市与乡村、脑力劳动与体力劳动的差别）归于消失，人与自然之间、人与人之间真正实现了和谐，人们自觉遵守社会规范，劳动不再是谋生的手段，而成为“生活的第一需要”。
华中师范大学2025年期末考试名词解释答案
1. 哲学基本问题：恩格斯明确提出，哲学基本问题是思维和存在的关系问题，包含两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营；第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。哲学基本问题是人们认识和改造世界不能回避的基本问题，也是研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础。
2. 物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。这一范畴是对一切可感知事物的共同本质的抽象，坚持了唯物主义一元论，坚持了能动的反映论和可知论，体现了唯物论和辩证法的统一，也体现了唯物主义自然观与历史观的统一。
3. 意识：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，也是社会历史的产物，劳动在意识的产生和发展中起了决定性作用；从其本质来看，意识是客观内容与主观形式的统一。意识具有能动作用，能够能动地认识世界和改造世界，是客观世界在人脑中的主观反映。
4. 实践：实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，其中物质生产实践是最基本的实践活动。实践是人类存在的基本方式，是认识的基础，是认识的来源、动力、检验认识真理性的唯一标准和认识的目的，构成了人类认识和社会发展的基础。
5. 对立统一规律：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。对立统一规律也称矛盾规律，矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理与各国具体实际相结合的哲学基础。
6. 质量互变规律：质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态。质是一事物区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性，度是保持事物质的稳定性的数量界限。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透、相互转化的。
7. 否定之否定规律：否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的方向和道路。事物内部都存在着肯定因素和否定因素，肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势，表明事物发展是前进性与曲折性的统一。
8. 原因与结果：原因与结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物，引起与被引起、彼此制约的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是由于原因作用而被引起的现象。原因和结果是对立统一的关系：二者是对立的，在具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，不能混淆和颠倒；二者又是相互依存、相互作用、相互转化的，在事物的因果联系中，原因和结果在一定条件下可以相互转化。正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
9. 必然性与偶然性：必然性与偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的；偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的。必然性和偶然性是对立统一的关系：必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路，二者在一定条件下可以相互转化。我们必须重视事物发展的必然性，同时也要善于从偶然性中发现必然性，把握事物发展的总趋势。
10. 可能性与现实性：可能性与现实性是反映事物过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。现实性是指已经产生出来的、有内在根据的、合乎必然性的存在；可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物之中并预示事物发展前途的种种趋势。把握可能性要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象的可能性、好的可能性和坏的可能性。现实性和可能性是对立统一的关系，可能性和现实性在一定条件下可以相互转化，人们要充分发挥主观能动性，争取实现好的可能。
11. 内容与形式：内容与形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系的一对范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。内容和形式是对立统一的关系：内容决定形式，形式反作用于内容，当形式适合内容时，对内容的发展起着积极的推动作用；当形式不适合内容时，对内容的发展起着消极的阻碍作用。在实践中，既要重视内容，又要善于运用形式，发挥其积极作用。
12. 现象与本质：现象与本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的外在表现。现象和本质是对立统一的关系：本质和现象相互区别，现象是个别的、具体的，本质是一般的、普遍的；现象是多变易逝的，本质是相对稳定的；现象是显露于外的，本质是深藏于内的。同时，本质和现象又是相互依存的，本质决定现象，现象表现本质，任何本质都通过现象表现出来，任何现象都从一定方面表现本质。我们要通过现象认识事物的本质。
13. 认识的两次飞跃：认识的运动过程包含两次辩证的飞跃，第一次飞跃是从实践到认识，即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识；第二次飞跃是从认识到实践，即将理性认识运用于实践，指导实践改造客观世界，这是认识过程中更为重要的飞跃。感性认识是认识的初级阶段，是对事物现象、外部联系的反映；理性认识是认识的高级阶段，是对事物本质、内部联系的反映。两次飞跃统一于实践基础之上，认识运动是不断反复和无限发展的，呈现出“实践、认识、再实践、再认识”的辩证发展规律。
14. 真理的绝对性与相对性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理既具有绝对性，又具有相对性，是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性是指真理的主客观一致性和世界的可知性，任何真理都必然包含着不依赖于人的客观内容，都是对无限发展着的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的。真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度的、不完善的，从认识的广度和深度来看都是有局限的。真理的绝对性和相对性是相互依存、相互包含的，二者辩证转化，这是真理问题上的辩证法。
15. 价值：价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性等基本特性。价值和真理在实践中是辩证统一的，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。正确的价值评价是在实践基础上形成的，它推动人们实践发展，引导人们树立正确的价值观。
16. 社会存在与社会意识：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，它具有复杂的结构，可分为社会心理和社会意识形式，其中属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态。社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，社会意识具有相对独立性，这是社会历史观的基本问题。
17. 社会基本矛盾：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾，这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质，制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会发展。生产力是人类改造自然的能力，包括劳动资料、劳动对象和劳动者；生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系；经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和；上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。社会基本矛盾运动规律是人类社会发展的基本规律。
18. 人民群众的历史作用：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在社会历史发展过程中，人民群众的历史作用主要体现在：人民群众是物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约，唯物史观要求我们坚持群众观点和群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
19. 社会形态更替的一般规律：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态更替的一般规律是生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，社会形态更替的依次演进表现为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（社会主义社会是其第一阶段）的更替过程。社会形态更替的过程是必然性与人们的历史选择性的统一，是统一性与多样性的统一，是前进性与曲折性的统一。
20. 商品的二因素：商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费，价值是商品所特有的社会属性，本质上体现着生产者之间的一定的社会关系。商品的使用价值和价值是对立统一的关系，二者不可兼得，只有通过交换，商品的使用价值和价值的矛盾才能得到解决。
21. 劳动二重性：劳动二重性是指生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性，是由马克思首先批判证明的，是理解政治经济学的枢纽。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，它创造商品的使用价值；抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗，它形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定，不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动，它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面。劳动二重性理论为劳动价值论奠定了科学基础，也为剩余价值理论等其他理论提供了钥匙。
22. 价值规律：价值规律是商品经济的基本规律，它的基本内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动，价格受供求关系影响，始终以价值为中心上下波动。价值规律的作用表现在：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，也会产生一些消极的后果。
23. 剩余价值：剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律，剩余价值理论是马克思主义政治经济学的核心内容。资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可将资本区分为不变资本和可变资本，剩余价值是由可变资本雇佣的劳动者创造的。资本家可以通过绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产两种基本方法提高剥削程度。
24. 资本积累：把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累必然加剧社会的两极分化，也是资本主义社会失业现象产生的根源。资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利，随着资本积累的增长，生产社会性和资本主义私人占有之间的矛盾会日益加深。
25. 资本循环与周转：资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，依次采取货币资本、生产资本和商品资本三种职能形式，分别执行为剩余价值生产准备条件、生产剩余价值、实现剩余价值的职能。资本循环正常进行的必要条件是产业资本的三种职能形式在空间上同时并存、在时间上相继继起。资本周转是指周而复始、不断反复着的资本循环，影响资本周转快慢的关键因素是资本周转的时间、生产资本的固定资本和流动资本的构成，资本周转越快，带来的剩余价值量越多。
26. 垄断资本主义：垄断资本主义即帝国主义，是资本主义发展的最高阶段，是在生产力和生产社会化进一步发展的推动下，从自由竞争资本主义发展而来的。垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断是从自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立面产生的，但垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈。垄断资本主义的基本特征包括：垄断组织在经济生活中起决定作用；在金融资本的基础上形成金融寡头的统治；资本输出有了特别重要的意义；瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成；最大资本主义大国已把世界上的领土瓜分完毕。
27. 社会主义从空想到科学的飞跃：社会主义从空想到科学的飞跃是由马克思和恩格斯完成的，唯物史观和剩余价值学说的两大发现，使社会主义从空想变为科学。空想社会主义者对资本主义旧制度的辛辣批判，包含着许多击中要害的见解，对社会主义新制度的描绘，闪烁着诸多天才的火花，但空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源，要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量，憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，把争取社会主义的斗争建立在社会发展客观规律的基础上，1848年《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。
28. 社会主义本质：社会主义本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体。它突出强调解放和发展生产力在社会主义发展中的重要地位，突出强调消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的发展目标。社会主义本质的认识，是对社会主义实践经验的总结，为我们继续推进改革开放和现代化建设提供了理论指导，也明确了社会主义的根本任务和发展方向。
29. “两个必然”与“两个决不会”：“两个必然”是指“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，这是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的重要思想，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾运动决定了资本主义的历史暂时性。“两个决不会”是指“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”，这是马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中提出的重要思想。“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述，二者是相辅相成的。
30. 马克思主义的鲜明特征：马克思主义的鲜明特征是科学性、革命性、实践性、人民性和发展开放性。科学性是指马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映；革命性是指马克思主义的批判性和鲜明的无产阶级立场，它是无产阶级和人民群众推翻旧世界、建设新世界的思想武器；实践性是指马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征；人民性是指马克思主义第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，人民至上是马克思主义的政治立场；发展开放性是指马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质，它不断吸收人类一切优秀文明成果。
华中师范大学2026年期中考试名词解释答案
一、马克思主义哲学部分
1. 哲学基本问题：思维和存在的关系问题，包含两方面内容：一是思维与存在何者为第一性（划分唯物主义与唯心主义），二是思维与存在是否具有同一性（划分可知论与不可知论）。
2. 物质：标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。
3. 意识：物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容与主观形式的统一。
4. 实践：人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有客观物质性、自觉能动性、社会历史性三个基本特征，是人类生存与发展的最基础的活动。
5. 对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心，揭示了事物发展的源泉和动力。矛盾即对立统一，矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成，推动事物的发展。
6. 质量互变规律：揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，二者相互渗透、相互转化。
7. 否定之否定规律：揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期，事物发展的总方向是前进的、上升的，具体道路是曲折的、迂回的。
8. 原因与结果：揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是被引起的现象。二者相互依存、相互作用，并在一定条件下相互转化。
9. 必然性与偶然性：揭示事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，偶然性是不确定的趋势。必然性存在于偶然性之中，通过偶然性为自己开辟道路，偶然性背后隐藏着必然性，二者在一定条件下相互转化。
10. 真理的绝对性与相对性：真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性；真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。二者相互依存、相互包含，真理是由相对走向绝对的永无止境的过程。
11. 价值：揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有主体性、客观性、多维性和社会历史性四个基本特性。
12. 社会存在与社会意识：社会存在是指社会生活的物质方面，是社会物质生活条件的总和，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式；社会意识是指社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。
13. 社会基本矛盾：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是社会发展的根本动力。生产力是最革命、最活跃的因素，是社会发展的最终决定力量。
14. 人民群众：社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
二、马克思主义政治经济学部分
15. 商品：用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
16. 劳动二重性：生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。
17. 价值规律：商品生产和商品交换的基本规律，主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。
18. 剩余价值：雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。
19. 资本积累：把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。
20. 资本循环：资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历购买、生产、售卖三个不同阶段，依次执行货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式。
21. 资本周转：周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。
22. 资本主义基本矛盾：生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，是资本主义自身不可克服的矛盾，是资本主义经济危机爆发的根本原因。
23. 垄断资本主义：即帝国主义，是资本主义发展的最高阶段。它是在生产力和资本主义基本矛盾的推动下，从自由竞争资本主义发展而来，基本特征是垄断取代自由竞争在经济生活中占据统治地位。
三、科学社会主义与拓展部分
24. 科学社会主义：以马克思主义唯物史观和剩余价值学说为理论基础，关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说，是马克思主义理论体系的核心，揭示了社会主义代替资本主义的历史必然趋势。
25. 社会主义本质：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体。
26. 共产主义社会基本特征：物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
27. “两个必然”：马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性。
28. “两个决不会”：马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中提出的“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”，是对“两个必然”的补充和深化。
29. 马克思主义的鲜明特征：科学性、革命性、实践性、人民性、发展性（开放性）。科学性是指它是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映；革命性是指它坚持唯物辩证法，具有彻底的批判精神；实践性是指它从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展；人民性是指它以人民为中心，致力于实现最广大人民的根本利益；发展性是指它是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
30. 《共产党宣言》：1848年2月发表，是马克思主义诞生的标志。第一次系统阐述了马克思主义基本原理，阐明了人类社会发展的客观规律，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会建设者的历史使命，为国际工人运动提供了科学的理论指导。
华中师范大学2026年期末考试名词解释答案
1. 哲学基本问题：恩格斯总结的哲学基本问题是思维和存在的关系问题，包含两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，即人的思维能否认识现实世界，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。哲学基本问题是任何哲学都无法回避的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
2. 物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。这一定义坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，同不可知论划清了界限；体现了唯物论和辩证法的统一；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。
3. 意识：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，能够指导人们在实践中改造客观世界。
4. 实践：实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，其中物质生产实践是最基本的实践活动。实践是人类存在的基本方式，是认识的基础和来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，也是认识的目的。
5. 对立统一规律：对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物发展的源泉和动力。对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾是事物发展的动力，矛盾的同一性和斗争性相结合，推动事物的发展。
6. 质量互变规律：质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态。质是一事物成为自身并区别于他事物的内在规定性；量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性；度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透的。
7. 否定之否定规律：否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的方向和道路。事物内部都存在肯定因素和否定因素，肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期，其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的“回复”。事物的发展呈现出螺旋式上升或波浪式前进的总趋势，是前进性和曲折性的统一。
8. 原因与结果：原因与结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是被原因所引起的现象。原因和结果是对立统一的关系：原因和结果是相互区别的，在某一确定的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆和颠倒；原因和结果是相互依存、相互作用、相互转化的，原因产生结果，结果反过来影响原因，在事物发展的因果链条中，同一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中则是原因。正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
9. 必然性与偶然性：必然性与偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的，体现事物发展的本质联系和发展前途；偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延缓作用。必然性和偶然性是对立统一的关系：必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。我们要重视事物发展的必然性，善于从偶然性中发现必然性，把握事物发展的总趋势，同时也要充分利用有利的偶然因素，防范不利的偶然因素。
10. 可能性与现实性：可能性与现实性是反映事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势；现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。可能性和现实性是对立统一的关系：可能性和现实性是相互区别的，可能性是尚未实现的东西，现实性是已经实现了的可能性；可能性和现实性是相互依存、相互转化的，可能性存在于现实性之中，现实性是由可能性转化而来的，在一定条件下，可能性可以转化为现实性，而新的现实性又包含着新的可能性。我们要立足现实，分析各种可能性，争取实现好的可能性，同时也要准备应对坏的可能性。
11. 内容与形式：内容与形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系的一对范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。内容和形式是对立统一的关系：内容和形式是相互区别的，对于任何一个具体事物来说，内容是其存在的基础，形式是事物存在和表现的方式；内容和形式是相互依存、相互作用、相互转化的，内容决定形式，形式反作用于内容，当形式适合内容时，对内容的发展起着积极的推动作用，当形式不适合内容时，对内容的发展起着消极的阻碍作用。我们要坚持内容和形式的统一，既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。
12. 现象与本质：现象与本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现；本质是事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。现象和本质是对立统一的关系：现象和本质是相互区别的，现象是个别的、具体的，本质是一般的、共同的；现象是多变易逝的，本质是相对稳定的；现象是暴露于事物表面的，可以为人的感官所直接感知，本质是深藏于事物内部的，只有靠人的理性思维才能把握。现象和本质又是相互依存的，本质是现象的根据，本质决定现象，现象是本质的表现形态，任何本质都通过现象表现出来，任何现象都从一定方面表现着本质。我们要通过现象认识事物的本质，在实践的基础上积累大量的现象材料，经过理性思维加工，揭示事物的本质。
13. 实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，对认识具有决定作用，主要表现在：实践是认识的来源，认识是在实践中产生的；实践是认识发展的动力，实践的需要推动认识的发展；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的，认识最终要回到实践中去指导实践。认识对实践具有能动的反作用，正确的认识指导实践取得成功，错误的认识引导实践走向失败。认识的运动过程是从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步深化和提高。
14. 真理的客观性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理的客观性是真理的本质属性，它具有两方面的含义：第一，真理的内容是客观的，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容；第二，检验真理的标准是客观的，实践是检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合，这种认识就是真理。真理的客观性决定了真理的一元性，即对于特定的认识对象来说，在同一条件下对它的真理性认识只有一个，而不会有多个。真理的客观性表明，真理没有阶级性，在真理面前人人平等。
15. 价值：价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有以下四个方面的特性：第一，价值具有客观性，这是指价值的外在尺度是客观的，事物是否对人有价值，不依赖于人的主观意愿；第二，价值具有主体性，这是指价值的形成和发展依赖于主体的需要，同一客体对于不同主体的价值是不同的；第三，价值具有社会历史性，这是指价值的关系是在社会历史中形成的，并且随着社会历史的发展而变化；第四，价值具有多维性，这是指任何一个客体的价值都不是单一的，而是多方面的。真理和价值在实践中是辩证统一的，真理是价值的基础，价值是真理的目的和归宿。
16. 社会存在：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件，是人们生活和生产的自然基础；人口因素是社会存在和发展的必要条件，它对社会发展起着重要作用；物质生产方式是指人们为获取物质生活资料而进行的生产活动的方式，它是生产力和生产关系的统一体。物质生产方式是社会历史发展的决定力量，它是人类社会赖以存在和发展的基础，决定着社会的结构、性质和面貌，决定着整个社会历史的变化和社会形态的更替。
17. 社会意识：社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，根据不同的角度可以将其划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式，以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会意识具有相对独立性，主要表现在：社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性；社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；社会意识对社会存在的能动的反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。
18. 社会基本矛盾：社会基本矛盾是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。社会基本矛盾是社会发展的根本动力，生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
19. 人民群众：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团，但其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。人民群众创造历史的活动受到一定社会历史条件的制约，经济条件、政治条件和精神文化条件制约着人民群众创造历史的活动。唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，要求我们坚持马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线。
20. 社会形态更替：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态更替的统一性和多样性是社会形态更替的重要特点。依据生产关系的不同性质，社会历史可划分为五种社会形态：原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和共产主义社会（其第一阶段是社会主义社会）。这五种社会形态的依次更替，是社会历史运动的一般过程和一般规律，表现了社会形态更替的统一性。但就某一国家或民族的历史发展而言，具有多样性，不同的民族在特定的历史条件下可以超越一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。社会形态更替的必然性与人们的历史选择性、社会形态更替的前进性与曲折性也是社会形态更替的重要特点。
21. 商品二因素：商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力的耗费，价值是商品所特有的社会属性。商品的价值在质的规定性上是相同的，因而它们可以相互比较。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。商品的使用价值和价值之间是对立统一的关系：其对立性表现在商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得；其统一性表现在作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素，使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
22. 劳动二重性：劳动二重性是指生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，即有用劳动。具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定，任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。劳动二重性理论是马克思的重大贡献，是理解马克思主义政治经济学的枢纽，它第一次科学地回答了什么劳动创造价值的问题，为劳动价值理论奠定了坚实的基础，也为剩余价值理论的创立提供了科学的理论基础。
23. 价值规律：价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。它的基本内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二，自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，会产生一些消极的后果：可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步；可能引起商品生产者的两极分化；价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
24. 剩余价值：剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。资本主义的生产过程具有两重性，一方面是生产物质资料的劳动过程，另一方面是生产剩余价值的过程，即价值增殖过程。资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可以将资本区分为不变资本和可变资本。不变资本是以生产资料形态存在的资本，它通过工人的具体劳动把原有价值转移到新产品中去，其价值量不会大于它原有的价值量；可变资本是用来购买劳动力的那部分资本，它的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去，而是由工人的劳动再生产出来，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值。
25. 资本积累：把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于资本家对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额以及资本家垫付资本的大小。资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生的根源。随着资本积累而产生的失业是由资本追逐剩余价值引起资本有机构成的提高所导致的。资本积累的历史趋势是资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。
26. 资本循环与周转：资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能：第一阶段是购买阶段，即生产资料与劳动力的购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能；第二阶段是生产阶段，即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段，产业资本执行的是生产资本的职能；第三阶段是售卖阶段，即商品资本向货币资本的转化阶段，产业资本执行的是商品资本的职能。产业资本的运动，必须具备两个基本前提条件：一是产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存，二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起。资本周转是指周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。影响资本周转快慢的关键因素有两个：一是资本周转的时间，二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。
27. 资本主义基本矛盾：资本主义的基本矛盾是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现。资本主义越发展，科学技术以至社会生产力越发展，生产社会化的程度越高，不断发展的社会生产力就越是成为资本的生产力，资本、生产资料、劳动产品就越来越集中在少数资本家的手里，资本主义基本矛盾尖锐化就越是不可避免。资本主义基本矛盾是资本主义经济危机爆发的根本原因，经济危机的本质特征是生产相对过剩，即相对于劳动人民有支付能力的需求来说社会生产的商品显得过剩，而不是与劳动人民的实际需求相比的绝对过剩。只要资本主义制度存在，经济危机就不可避免。
28. 垄断资本主义：垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断是从自由竞争中形成的，是作为自由竞争的对立面产生的，但是，垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈。垄断资本主义的发展分为私人垄断资本主义和国家垄断资本主义两个阶段。国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义，它的产生是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入了新的阶段。国家垄断资本主义的主要形式有四种：第一种是国家所有并直接经营的企业，第二种是国家与私人共有、合营企业，第三种是国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程，第四种是宏观调节和微观规制。垄断资本主义的实质是垄断资本凭借垄断地位，获取高额垄断利润。
29. 科学社会主义的核心命题：科学社会主义的核心命题是“两个必然”和“两个决不会”。“两个必然”是指马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。“两个决不会”是指马克思在《〈政治经济学批判〉序言中提出的“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。“两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系，应该结合起来加以理解。“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
30. 共产主义社会基本特征：共产主义社会是人类历史上最美好、最进步的社会，它的基本特征主要有：第一，物质财富极大丰富，消费资料按需分配。在共产主义社会，社会生产力高度发展，产品极大丰富，社会实行“各尽所能，按需分配”的原则。第二，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。在共产主义社会，阶级消亡，国家消亡，战争不复存在，“三大差别”（工业与农业、城市与乡村、脑力劳动与体力劳动的差别）归于消失，人们具有高度的思想觉悟和道德品质。第三，实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展，旧式分工的消除为人的自由而全面的发展创造了条件，自由时间的大大延长为人的自由而全面的发展提供了广阔的前景。
华中师范大学历年真题名词解释答案
2020年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题参考答案
1. 【实践】实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。它具有客观实在性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的有机统一构成实践的基本结构。实践是认识的基础，是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。
2. 【剩余价值】剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程，决定着资本主义生产的高涨和危机，决定着资本主义的发展和灭亡。
3. 【社会基本矛盾】社会基本矛盾是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾体现了社会结构诸要素之间的必然本质联系，规定了社会发展过程的基本性质和基本趋势，是社会发展的根本动力。
4. 【科学社会主义】科学社会主义是马克思主义的重要组成部分，它以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它揭示了资本主义生产方式的矛盾运动及其历史趋势，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会建设者的历史使命，指明了实现社会主义、共产主义的正确道路。
5. 【共产主义社会】共产主义社会是人类历史上最美好、最进步的社会。它的基本特征包括：物质财富极大丰富，消费资料按需分配；社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；实现每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国飞跃。共产主义社会是历史发展的必然趋势，实现共产主义是人类历史发展的必然趋势，是马克思主义最崇高的社会理想。
2021年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题参考答案
1. 异化劳动是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的重要概念，指在私有制条件下，劳动者的劳动产品和劳动本身反过来成为支配劳动者、与劳动者相对立的异己力量。其核心内涵包括四个方面：一是劳动者与劳动产品相异化，劳动者创造的产品不属于自己，反而成为统治自己的力量；二是劳动者与劳动活动本身相异化，劳动不再是劳动者自觉自愿的活动，而是被迫的、谋生的手段，劳动者在劳动中感到痛苦；三是人与自己的类本质相异化，劳动本是人区别于动物的类本质活动，异化劳动使类本质变成了维持个人生存的手段；四是人同人相异化，上述三种异化的直接结果就是人与人之间的疏远和对立。异化劳动理论揭示了私有制条件下劳动者遭受剥削的深层根源，为马克思后来创立剩余价值学说和历史唯物主义奠定了重要基础。
2. 社会存在与社会意识是历史唯物主义的一对核心范畴。社会存在是指社会生活的物质方面，是社会物质生活条件的总和，主要包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式，其中物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础与决定力量。社会意识是指社会生活的精神方面，是社会精神生活的总和，是对社会存在的反映，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等各种社会意识形式以及社会心理。历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会存在的性质和变化发展决定社会意识的性质和变化发展；同时社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用，先进的社会意识对社会发展起促进作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。这一原理是人们正确认识社会历史本质和发展规律的理论基础。
3. 剩余价值是马克思主义政治经济学的核心范畴，指由雇佣工人创造的、被资本家无偿占有的、超过劳动力价值的那部分价值。马克思通过区分劳动力和劳动，揭示了剩余价值的真正来源：劳动力的价值是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活资料的价值决定的，而劳动力在使用过程中创造的价值远大于自身价值，这个差额就是剩余价值。剩余价值是在资本主义生产过程中产生的，资本家通过绝对剩余价值生产（延长工作日）和相对剩余价值生产（提高劳动生产率、缩短必要劳动时间）两种方法提高剥削程度。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它揭示了资本主义剥削的秘密，阐明了资产阶级和无产阶级对立的经济根源，为科学社会主义奠定了经济理论基石。
4. 科学社会主义是与空想社会主义相对而言的、关于社会主义的科学理论体系、理论模型与实践模式，是马克思主义的三大组成部分之一。它由马克思和恩格斯在19世纪40年代创立，以历史唯物主义和剩余价值学说为理论基础，克服了空想社会主义的根本缺陷，揭示了资本主义产生、发展和灭亡的客观规律，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会创造者的历史使命，指明了通过无产阶级革命和无产阶级专政实现社会主义、共产主义的正确道路。科学社会主义的核心内容包括：阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，无产阶级必须通过革命夺取政权，建立无产阶级专政，大力发展生产力，消灭私有制和阶级，最终实现人的自由而全面发展的共产主义社会。它不是一成不变的教条，而是随着实践发展不断丰富和完善的开放的理论体系。
5. 社会主义本质是邓小平在1992年南方谈话中明确提出的重要论断，其完整表述为：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一论断包含三个层面的内涵：一是从生产力层面，强调解放和发展生产力是社会主义的根本任务，纠正了过去忽视生产力发展的错误倾向；二是从生产关系和社会关系层面，强调消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向，是社会主义与资本主义的本质区别；三是从最终目标层面，强调共同富裕是社会主义的根本目的，是社会主义优越性的集中体现。这一概括既坚持了科学社会主义的基本原则，又结合中国社会主义建设的实践经验，深化了对社会主义的认识，为中国特色社会主义的发展指明了方向。
2022年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题
1. 哲学基本问题：
哲学基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，即物质和意识谁是世界的本原问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大哲学阵营；第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。哲学基本问题是人们在实际活动中普遍遇到的和必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
2. 剩余价值：
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的、超过劳动力价值的那部分价值，它体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义生产过程中产生的，雇佣工人的劳动分为必要劳动和剩余劳动两部分，必要劳动用于再生产劳动力的价值，剩余劳动用于无偿地为资本家生产剩余价值。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程。
3. 理性认识：
理性认识是认识的高级阶段，是人们借助于抽象思维对感性认识材料进行加工、整理、概括而形成的关于事物的本质、事物的全体和事物的内部联系的认识。理性认识具有间接性和抽象性的特点，包括概念、判断、推理三种形式。理性认识在实践的基础上由感性认识发展而来，它超越了对事物现象的认识，深入到事物的内部本质，是认识过程的一次飞跃。
4. 资本有机构成：
资本的有机构成是指由资本的技术构成决定并反映技术构成变化的资本价值构成，通常用c:v来表示。资本的构成可以从自然形式和价值形式两方面考察：从自然形式上看，由生产的技术水平所决定的生产资料和劳动力之间的比例，叫做资本的技术构成；从价值形式上看，资本可分为不变资本和可变资本，这两部分资本价值之间的比例，叫做资本的价值构成。一般来说，资本的技术构成决定资本的价值构成，技术构成的变化往往会引起价值构成的相应变化，而价值构成的变化通常反映着技术构成的变化。
5. 科学社会主义：
科学社会主义是马克思主义的重要组成部分，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础，揭示了资本主义生产方式的矛盾运动及其发展规律，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会建设者的历史使命，指出了无产阶级推翻资本主义、建设社会主义和共产主义的道路和理论。科学社会主义使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃，为无产阶级革命和社会主义建设提供了理论指导。
2023年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题
1. 马克思主义
马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。
2. 剩余价值
剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值理论是马克思主义经济理论的基石。
3. 社会基本矛盾
社会基本矛盾是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾，这两对矛盾贯穿人类社会发展过程的始终，是社会发展的根本动力。
4. 科学社会主义
科学社会主义是马克思主义的重要组成部分，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以无产阶级解放运动为研究对象，是研究无产阶级解放运动发展规律的科学，是马克思主义理论体系的核心归宿。
5. 实践
实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动，具有客观实在性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本结构包括实践主体、实践客体和实践中介，实践是人类认识的基础和来源，是认识发展的动力，也是检验认识真理性的唯一标准。
2024年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题
1. 实践：是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，其中物质生产实践是最基本的实践活动。实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力、检验认识真理性的唯一标准，也是认识的目的。
2. 剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义生产过程中产生的，雇佣工人的劳动分为必要劳动和剩余劳动两部分，必要劳动用于再生产劳动力的价值，剩余劳动用于无偿地为资本家生产剩余价值。
3. 社会形态：是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。社会形态更替具有统一性和多样性、必然性和人们的历史选择性、前进性和曲折性等特点。
4. 科学社会主义：是马克思主义的重要组成部分，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础，揭示了资本主义生产方式的运动规律，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会创造者的历史使命，指出了无产阶级推翻资本主义、建设社会主义和共产主义的正确道路。
5. 资本主义基本矛盾：是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾。这一矛盾是生产力与生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现，是资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源。资本主义基本矛盾在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级的对立，在生产上表现为个别企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的对立，这一矛盾的发展必然导致资本主义经济危机的爆发，最终决定了资本主义必然被社会主义所代替的历史趋势。
2025年华中师范大学《马克思主义基本理论》真题
1. 马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想，是指引人民创造美好生活的行动指南。其核心内容包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。
2. 辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，是把唯物主义和辩证法有机统一起来的科学世界观。它认为世界的本原是物质，物质是第一性的，意识是第二性的，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和客观存在的反映；同时它又以辩证的观点看待世界，认为世界是普遍联系和永恒发展的，矛盾是事物发展的根本动力，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
3. 剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，资本家通过绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产两种基本方法提高剥削程度，获取更多剩余价值。
4. 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等意识形态以及社会心理。社会存在和社会意识是辩证统一的：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在；社会意识具有相对独立性，与社会存在的发展具有不完全同步性，有时会落后于社会存在，有时又会超前于社会存在。
5. 科学社会主义是与空想社会主义相对而言的、关于社会主义的科学理论体系、理论模型与实践模式，是马克思主义理论体系的核心归宿。它以唯物史观和剩余价值学说为理论基石，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾和社会主义代替资本主义的历史必然性，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会创造者的历史使命，规划了未来共产主义社会的科学蓝图，为无产阶级革命和社会主义建设提供了行动指南。
2026年华中师范大学《马克思主义基本理论》押题预测60题答案
1. 哲学基本问题：是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；第二方面是思维和存在是否具有同一性的问题，是划分可知论和不可知论的标准。它是由恩格斯明确提出的，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
2. 物质：是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。这一定义是由列宁提出的，坚持了唯物主义一元论的根本立场，同唯心主义和二元论划清了界限。
3. 意识：是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看，是自然界长期发展的产物，也是社会历史发展的产物；从其本质来看，是人脑的机能，是客观内容和主观形式的统一；从其作用来看，意识具有能动作用，能够指导人们能动地认识世界和改造世界。
4. 实践：是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，其中物质生产实践是最基本的实践活动，是人类社会存在和发展的基础。
5. 对立统一规律：又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，认为事物内部双方的对立和统一推动着事物的运动、变化和发展。矛盾的基本属性是同一性和斗争性，矛盾是事物发展的源泉和动力，它是贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。
6. 质量互变规律：是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透、相互转化的。
7. 否定之否定规律：是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的道路和方向。事物的发展是通过辩证否定实现的，辩证否定是事物自身的否定，是发展的环节和联系的环节，其实质是“扬弃”。事物的发展经过两次辩证否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程，表明事物的发展是前进性和曲折性的统一。
8. 原因与结果：是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是被原因所引起的现象。因果关系具有时间顺序性，即原因在先，结果在后。原因和结果是相互依存、相互作用、相互转化的，承认因果联系的客观性和普遍性是唯物主义决定论的原则，正确把握因果联系是科学认识和实践活动的重要前提。
9. 必然性与偶然性：是揭示事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的；偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，二者在一定条件下可以相互转化。
10. 可能性与现实性：是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势；现实性是指已经产生出来的、有内在根据的、合乎必然性的存在。现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实当中；没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实，二者在一定条件下可以相互转化。
11. 现象与本质：是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现；本质是事物的根本性质，是构成事物各要素之间的内在联系。现象和本质是对立统一的关系，本质决定现象，现象表现本质，任何本质都通过现象表现出来，任何现象都从一定方面表现着本质，科学的任务就是透过现象认识事物的本质。
12. 内容与形式：是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系的一对范畴。内容是构成事物一切要素的总和，是事物存在的基础；形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。内容和形式是相互依赖、不可分割的，内容决定形式，形式反作用于内容，二者在一定条件下可以相互转化，在实践中既要重视内容，又要善于运用形式，发挥其积极作用。
13. 实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，对认识具有决定作用，主要表现在：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，实践是检验认识真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会把实践引向失败。认识的发展过程是在实践基础上从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的两次飞跃，实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。
14. 真理的绝对性与相对性：是真理的两种基本属性，是同一客观真理的两重属性。真理的绝对性是指真理的主客观统一的确定性和发展的无限性，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限；人类的认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界。真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的，真理所反映的对象是有条件的、有限的，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。二者相互依存、相互包含，真理是由相对走向绝对的永无止境的过程。
15. 价值：是揭示客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值由两方面构成：一方面是主体的需要和利益，另一方面是客体的某种属性或性能。价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性等特性。评价是关于价值现象的认识活动，评价结果依主体的特点而转移，正确的评价是经过实践检验的、与客体的本质和规律相一致的价值认识。
16. 社会存在与社会意识：是社会历史观的基本问题。社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式，其中物质生产方式是社会存在和发展的基础及决定力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，包括社会心理和社会意识形式。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，社会意识具有相对独立性。
17. 社会基本矛盾：是贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本推动作用的矛盾。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。生产力是最活跃、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量；生产力和生产关系的矛盾决定着经济基础和上层建筑的矛盾的变化发展，社会基本矛盾的运动是社会发展的根本动力。
18. 人民群众：是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团，但其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
19. 社会形态更替：是指社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的更迭，是社会存在的动态表现，是社会形态以其内在矛盾为动力，从低级到高级的发展过程。社会形态更替的统一性和多样性、必然性和人们的历史选择性、前进性和曲折性，是社会形态更替的一般特点。社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果，其中生产力的发展具有最终的决定意义。
20. 商品：是用来交换、能满足人的某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人的某种需要的有用性，是商品的自然属性；价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品所特有的社会属性。商品的价值是劳动创造的，其实体是凝结在商品中的无差别的人类劳动，商品交换实际上是商品生产者之间相互交换劳动的关系。
21. 劳动二重性：是指生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，反映的是人与自然的关系；抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，反映的是商品生产者的社会关系。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定，劳动的二重性决定了商品的二因素，它是马克思的重大贡献，是理解政治经济学的枢纽。
22. 价值规律：是商品生产和商品交换的基本规律，其主要内容和客观要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；自发地刺激社会生产力的发展；自发地调节社会收入的分配。
23. 剩余价值：是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的、超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的，资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一。雇佣工人的劳动分为必要劳动和剩余劳动两部分，剩余价值是由剩余劳动创造的，是资本主义社会利润的本质来源。
24. 资本积累：是把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于资本家对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额以及资本家垫付资本的大小。资本积累必然加剧社会的两极分化，也是资本主义失业现象的根源。
25. 资本循环与周转：资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动，产业资本在循环过程中要经历购买、生产、售卖三个不同阶段，依次执行货币资本、生产资本、商品资本三种职能。资本周转是指周而复始、不断反复着的资本循环，影响资本周转快慢的关键因素是资本周转的时间、生产资本的固定资本和流动资本的构成。资本循环主要是从使用价值的角度描述资本运动，资本周转主要是从价值的角度描述资本运动。
26. 资本主义基本矛盾：是生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现。生产社会化指的是生产过程由许多人共同协作完成，生产资料由许多人共同使用，生产的产品是许多人共同劳动的产物；生产资料资本主义私人占有指的是生产资料归资本家私人所有，劳动过程和生产成果都服从于资本家追求剩余价值的目的。这一矛盾是资本主义经济危机爆发的根本原因，是资本主义制度自身无法根本解决的矛盾。
27. 垄断资本主义：即帝国主义，是资本主义发展到垄断阶段的产物。自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断资本主义的发展包括私人垄断资本主义和国家垄断资本主义两个阶段，垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈。
28. 科学社会主义：是马克思主义的重要组成部分，是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它以唯物史观和剩余价值学说为理论基础，揭示了资本主义生产方式的运动规律，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会创造者的历史使命，指明了实现社会主义、共产主义的正确道路。科学社会主义创立的标志是1848年《共产党宣言》的发表，它与空想社会主义的根本区别在于，建立在对社会发展规律的科学认识基础之上，找到了实现社会主义的社会力量和现实道路。
29. 社会主义本质：是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体。它突出强调解放和发展生产力在社会主义发展中的重要地位，突出强调消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕的发展目标，克服了以往对社会主义本质认识的片面性，深化了对科学社会主义的认识。
30. “两个必然”与“两个决不会”：“两个必然”是指资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利，是马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出的科学论断，揭示了资本主义灭亡和社会主义胜利的历史必然性。“两个决不会”是指无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述，二者相辅相成，是科学社会主义理论的重要内容。
31.哲学基本问题：哲学基本问题是思维和存在的关系问题，包括两方面内容：第一方面是思维和存在何者为第一性、何者为第二性的问题，即物质和意识谁是世界本原的问题，对这一问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义两大阵营；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，即人的思维能否认识现实世界的问题，对这一问题的不同回答划分了可知论和不可知论。哲学基本问题是解决其他一切哲学问题的前提和基础。
32.物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。马克思主义的物质范畴坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论，体现了唯物论和辩证法的统一，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。
33.意识：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，同时也是社会历史的产物，社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
34.实践：实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践具有客观物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践的基本形式包括物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践等，其中物质生产实践是最基本的实践活动。实践是人类的存在方式，是认识的基础和来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，也是认识的目的。
35.对立统一规律：对立统一规律又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物发展的源泉和动力。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，矛盾的基本属性是同一性和斗争性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成，共同推动事物的发展。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓。
36.质量互变规律：质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的形式和状态。质是一事物成为自身并区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性，度是保持事物质的稳定性的数量界限。量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变和质变是辩证统一的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变是相互渗透的。
37.否定之否定规律：否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律之一，它揭示了事物发展的方向和道路。事物内部都存在着肯定因素和否定因素，肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；否定是事物发展的环节；否定是新旧事物联系的环节；辩证否定的实质是"扬弃"，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的发展呈现出螺旋式上升或波浪式前进的总趋势，是前进性和曲折性的统一。
38.原因与结果：原因与结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继、彼此制约的一对范畴。原因是引起一定现象的现象，结果是由于原因作用而被引起的现象。因果联系具有时间顺序性，即原因在先，结果在后。原因和结果是辩证统一的：原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的；原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果；原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中；原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果等。
39.必然性与偶然性：必然性与偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是事物发展过程中确定不移的趋势，是由事物的根本矛盾决定的，体现事物发展的本质联系和发展前途。偶然性是事物发展过程中不确定的趋势，是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的，对事物的发展起加速或延缓作用。必然性和偶然性是辩证统一的：必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路，二者在一定条件下可以相互转化。我们必须重视事物发展的必然性，善于从偶然性中发现必然性。
40.实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，对认识具有决定作用。第一，实践是认识的来源，认识是在实践中产生的，一切真知都从直接经验发源。第二，实践是认识发展的动力，实践的需要推动认识的发展，实践为认识的发展提供必要的条件。第三，实践是认识的目的，认识活动的目的不在于认识活动本身，而在于更好地去指导实践。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。认识对实践具有能动的反作用，正确的认识指导实践取得成功，错误的认识会把实践引向失败。
41.真理的绝对性与相对性：真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理的绝对性是指真理的主客观统一的确定性和发展的无限性，它有两个方面的含义：一是任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，这一点是无条件的、绝对的；二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是无条件的、绝对的。真理的相对性是指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的，它也有两个方面的含义：一是真理所反映的对象是有条件的、有限的；二是真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。真理的绝对性和相对性是辩证统一的，二者相互依存、相互包含，真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。
42.价值及其特性：哲学上的"价值"是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有以下四个方面的特性：第一，价值具有客观性，这是因为价值关系的各个环节都是客观的，人的需要、用来满足人的需要的对象、满足人的需要的过程和结果都具有客观性。第二，价值具有主体性，这是因为价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。第三，价值具有社会历史性，这是因为价值关系中的主体是在一定社会关系中从事实践的具体的人，随着实践和历史的发展，人们的需要和价值对象也会发生变化。第四，价值具有多维性，这是因为任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性是复杂的、立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都具有多维性。
43.社会存在与社会意识：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括自然地理环境、人口因素和物质生产方式。物质生产方式是社会历史发展的决定力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映，它既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。社会存在和社会意识是辩证统一的：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映；社会存在的发展变化决定社会意识的发展变化。社会意识具有相对独立性，它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律，主要表现在：社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性；社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性；社会意识对社会存在的能动的反作用。
44.社会基本矛盾：社会基本矛盾就是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是"一切历史冲突的根源"，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
45.人民群众是历史的创造者：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。人民群众是一个历史范畴，从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团，但其中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。人民群众的历史创造作用主要表现在：第一，人民群众是社会物质财富的创造者，人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式，广大的劳动群众是物质资料生产的主体。第二，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众还直接参与了社会精神财富的创造。第三，人民群众是社会变革的决定力量，人民群众在创造社会财富的同时，也创造并改造着社会关系。
46.社会形态更替的一般规律：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态更替的一般规律是：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动社会形态由低级向高级依次更替，表现为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会的依次演进。社会形态更替的统一性是指社会运动具有必然性、规律性，即社会形态更替的总趋势是经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会这五种社会形态。社会形态更替的多样性是指不同民族的发展历程会表现出不同的特点，在一定条件下可以超越某一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展。社会形态更替是统一性和多样性的结合，是前进性和曲折性的统一。
47.商品的二因素：商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，即人类脑力和体力的耗费。价值是商品所特有的社会属性。商品的价值在本质上体现了生产者之间的一定的社会关系。商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系：其对立性表现在商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得；其统一性表现在作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素，使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
48.劳动二重性：劳动二重性是指生产商品的劳动可以区分为具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，马克思也称之为有用劳动。具体劳动形成商品的使用价值。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。抽象劳动形成商品的价值实体。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定，它们不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动，而是在时间上和空间上统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面。劳动二重性理论是马克思的重大贡献，是理解马克思主义政治经济学的枢纽，它第一次科学地回答了什么劳动创造价值的问题，为劳动价值论奠定了坚实的基础，也为剩余价值理论的创立提供了科学的理论基础。
49.价值规律：价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。它的主要内容和基本要求是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二，自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发地调节社会收入的分配。价值规律在对经济活动进行自发调节时，必然会产生一些消极的后果，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步；可能引起商品生产者的两极分化；可能出现社会资源配置比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
50.剩余价值：剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。资本主义的生产过程具有两重性，一方面是生产使用价值的劳动过程，另一方面是生产剩余价值的价值增殖过程。资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可以将资本区分为不变资本和可变资本。不变资本是以生产资料形态存在的资本，它通过工人的具体劳动把价值转移到新产品中去，价值量不会发生变化。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本，工人在生产过程中创造出了相当于劳动力价值的价值，还创造出了剩余价值，使资本价值发生了增殖。剩余价值理论是马克思主义经济理论的基石，它揭露了资本主义制度剥削的秘密。
51.资本积累：把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值的资本化，就是资本积累。资本积累的本质，就是资本家不断地利用无偿占有的工人创造的剩余价值来扩大自己的资本规模，进一步扩大和加强对工人的剥削和统治。资本积累的源泉是剩余价值，资本积累规模的大小取决于资本家对工人的剥削程度、劳动生产率的高低、所用资本和所费资本之间的差额以及资本家垫付资本的大小。资本积累必然加剧社会的两极分化，即一极是财富越来越集中于少数人手中，另一极是多数人只拥有社会财富的较小部分。资本积累不但是社会财富占有两极分化的重要原因，而且是资本主义社会失业现象产生的根源。随着资本积累而产生的失业是由资本追逐剩余价值引起资本有机构成的提高所导致的。资本积累的历史趋势是资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利。
52.资本循环：资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能。第一阶段是购买阶段，即生产资料与劳动力的购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能。第二阶段是生产阶段，即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段，产业资本执行的是生产资本的职能。第三阶段是售卖阶段，即商品资本向货币资本的转化阶段，产业资本执行的是商品资本的职能。产业资本的运动，必须具备两个基本前提条件：一是产业资本的三种职能形式必须在空间上同时并存，二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起。产业资本的连续循环，是流通过程和生产过程的统一，也是它的所有三种循环形式的统一。
53.资本周转：资本周转是指周而复始、不断反复着的资本循环。如果每次资本周转带来的剩余价值一定，则资本周转越快，在一定时期内带来的剩余价值就越多。影响资本周转快慢的因素有许多，关键的因素有两个：一是资本周转的时间，二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。要加快资本周转速度，获得更多的剩余价值，就要缩短资本周转时间，加快流动资本的周转速度。固定资本是指以厂房、机器、设备和工具等劳动资料的形式存在的生产资本，它的价值按照在使用过程中的磨损程度逐次转移到新产品中去，并随着产品的出售逐次地收回来。流动资本是指用于购买原料、燃料、辅助材料等劳动对象和用于购买劳动力的那部分生产资本，原料、燃料、辅助材料的物质形态在生产过程中被全部消耗，其价值一次性地转移到新产品中去，并随着产品的出售全部收回。
54.资本主义基本矛盾：生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾，是资本主义的基本矛盾。在资本主义条件下，随着科学技术的进步和社会生产力的不断发展，资本主义生产不断社会化。但是，在资本家私人占有生产资料和剥削雇佣劳动的生产关系中，社会化的生产力却变成资本的生产力，变成资本高效能地榨取剩余劳动、生产剩余价值、实现价值增殖的能力。这样，已经社会化的、由劳动者共同使用的生产资料，本应该由劳动者共同所有，却被少数资本家私人占有；已经在社会范围内实行严密分工、协作而社会化了的生产过程，本应由社会按照社会需要进行管理、调节和控制，却分别由各个资本家按照追逐私人利润的目的进行支配；共同生产出来的社会化产品，本应由劳动者共同占有，用于满足社会需要，却被少数资本家私人占有，成为他们的私有财产。这就形成了资本主义所特有的生产社会化和资本主义私人占有形式之间的矛盾。这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的具体体现。资本主义越发展，科学技术以至社会生产力越发展，生产社会化的程度越高，不断发展的社会生产力就越是成为资本的生产力，资本、生产资料、劳动产品就越来越集中在少数资本家的手里，资本主义基本矛盾尖锐化就越是不可避免。
55.垄断资本主义：垄断资本主义是资本主义发展到一定阶段的产物，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。垄断是通过一定的垄断组织形式实现的，垄断组织是指在一个经济部门或几个经济部门中，占据垄断地位的大企业联合。垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和激烈。垄断条件下的竞争，不仅规模大、时间长、手段残酷、程度更加激烈，而且具有更大的破坏性。金融资本是由工业垄断资本和银行垄断资本融合在一起而形成的一种垄断资本。金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。垄断利润是垄断资本家凭借其在社会生产和流通中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。垄断价格是垄断组织在销售或购买商品时，凭借其垄断地位规定的、旨在保证获取最大限度利润的市场价格。
56.空想社会主义：空想社会主义是现代社会主义思想的来源之一，产生于16世纪初，经历了三个发展阶段：16-17世纪的早期空想社会主义，18世纪的空想平均共产主义，19世纪初期批判的空想社会主义。19世纪初期以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源。空想社会主义者对资本主义的旧秩序进行了辛辣的批判，对未来的理想社会提出了许多美妙的设想，如消灭私有制，消灭雇佣劳动，消灭城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立，实行公共生产，按需分配，国家变成纯粹的生产管理机构等。但是，空想社会主义者未能揭示资本主义灭亡的客观必然性，未能找到推翻资本主义旧社会、建立社会主义新社会的社会力量和现实道路，他们否认阶级斗争，幻想通过改良的方式实现理想社会，因而其设想只能是无法实现的空想。
57.科学社会主义：科学社会主义是马克思主义的重要组成部分，它以唯物史观和剩余价值理论为基础，揭示了资本主义灭亡和社会主义胜利的客观必然性，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和新社会建设者的历史使命，找到了通过无产阶级革命和无产阶级专政实现理想社会的现实道路。科学社会主义创立的标志是1848年《共产党宣言》的发表。科学社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践的发展，深刻改变了人类历史的进程。科学社会主义的核心内容包括：无产阶级专政和社会主义民主，社会主义的基本特征，共产主义社会的基本特征等。科学社会主义是指导无产阶级解放斗争的科学理论，它不是一成不变的教条，而是在实践中不断发展的开放的理论体系。
58.社会主义的本质：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一概括既包括了社会主义社会的生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题，是一个有机的整体。第一，突出强调解放和发展生产力在社会主义发展中的重要地位，这是社会主义本质理论的一个十分明显和突出的特点。第二，突出强调消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的发展目标。解放和发展生产力是实现共同富裕的物质基础，消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的社会条件，最终实现共同富裕是社会主义的根本目标。社会主义本质的概括，反映了人民的利益和时代的要求，廓清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念，摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向，深化了对科学社会主义的认识。
59.共产主义社会的基本特征：共产主义社会是人类历史上最美好、最进步的社会，其基本特征主要包括：第一，物质财富极大丰富，消费资料按需分配。在共产主义社会，社会生产力高度发展，产品极大丰富，实行"各尽所能，按需分配"的原则。第二，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。在共产主义社会，阶级消亡，国家自行消亡，社会关系实现了真正的和谐，人们具有高度的思想觉悟和道德品质。第三，实现人的自由而全面的发展，这是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。那时，人摆脱了自然经济条件下的对"人的依赖关系"，也摆脱了商品经济条件下对"物的依赖性"，实现了人的"自由个性"的发展。
60."两个必然"与"两个决不会"："两个必然"是指"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的"，即资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。"两个决不会"是指"无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。" "两个必然"和"两个决不会"是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，"两个必然"的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。全面准确地学习和把握"两个必然"和"两个决不会"，既有利于人们坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心，同时也有利于人们坚持科学态度，充分尊重客观规律，在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。
